sábado, 14 de diciembre de 2013

EL VATICANO, RIQUEZAS Y PODER EN LA TIERRA Por: Tere Marín Marín(Argentina)


EL VATICANO, RIQUEZAS Y PODER EN LA TIERRA.
“El Vaticano es el Estado más rico del mundo por renta per cápita, 407 mil dólares. Es la única religión que tiene banco propio. Se estima más de 5 mil millones de euros de depósito.  Casi el 25% de Roma es propiedad de la Iglesia. Entre el 20 y el 22 % del patrimonio italiano es de la Iglesia Católica”. Debajo de su piadoso nombre, Instituto para las Obras de Religión, el Banco del Vaticano esconde un tormentoso pasado de crímenes y conexiones con la Mafia y un presente no mucho más limpio de blanqueo de capitales. Debajo del fulgurante uniforme con franjas azules y amarillas, el centenar de guardias suizos que protege al Papa —ninguno menor de 19 años ni mayor de 30— esconde una pistola semiautomática Sig-Sauer de doble acción y un adiestramiento máximo en artes marciales”.

Por: Tere Marín Marín(Argentina)


 El secreto es poder y el Vaticano enseña que, quien sabe no habla, y quien habla no sabe. Yo nunca digo demasiado. (Marco Simeón, protegido del cardenal Bertone.) El Vaticano, riquezas y poder en la tierra. Cuervo, es el nombre que la prensa vaticanista da a los espías que han robado y filtrado documentos.
Datos tomados del programa de radio “Espacio en blanco”, el 27/10/2012, en Misterio y otras realidades ,España, conducido por Miguel Blanco que entrevista a Eric Frattini , ensayista, novelista, corresponsal en Oriente Medio, periodista, profesor universitario, vaticanista  y conferenciante de nacionalidad peruana y española.
Frattini nos habla de su penúltimo libro- Los cuervos del Vaticano- Benedicto XVI en la encrucijada .Ed. Espasa, 2012, donde analiza las riquezas y la economía del ( Instituto para las Obras de Religión o IOR, conocido popularmente como el Banco Vaticano, una institución de la Iglesia católica situada en la Ciudad del Vaticano).
Hace algo más de un año comenzó a llegar a la prensa documentos filtrados pero para saber qué importancia tenían se debía investigar en qué contexto político y social habían sucedido los hechos que estos documentos exponían. Y la editorial Espasa Calpe le pide al escritor vaticanista Frattini , que lo haga.
 De los 932 documentos que roba Paolo Gabriele, el mayordomo  personal de Benedicto XVI, filtra a la prensa 62. Y de estos ,47 son estudiados por Eric Frattini para escribir el libro.
Sepamos quién es Paolo Gabriele (Paoletto). El mayordomo-secretario del Papa que le roba unos mil documentos privados durante 6 años, desde el 2006 a 24 de mayo de 2012 cuando fue descubierto y detenido . Quién ayudaba cada día a las 6 de la mañana a vestirse o desvestirse por la noche al Papa  era Paoletto(Gabrielle). Iba con él en el papamóvil, o tenía las llaves del despacho personal de Benedicto XVI y era Paoletto quién tenía que destruir algunos documentos por orden directa del Sumo Pontífice. Y muchos aparecieron en su vivienda personal  cuando lo detuvieron.
Gabrielle fue arrestado en mayo/2012 y juzgado junto al informático Claudio Sciarpelleti, dentro del propio Vaticano antes de acabar el mismo año, sin permitir que interviniera la justicia italiana porque de hacerlo así, hubieran tenido que entregar al delincuente y éste cumpliría condena en cárceles públicas italianas…y no estaban dispuestos a eso…los secretos deben seguir guardados hasta lo imposible.
Y para que no sea encarcelado en una cárcel del estado italiano, tanto Gabriele como Sciarpelleti son juzgados atendiendo a una legislación ya solo vigente en el Vaticano, el código de Derecho Procesal italiano de 1913 y el Código Penal promulgado por Humberto I de Italia en 1889. El mayordomo, que ha admitido su culpabilidad y ha pedido perdón al Papa, puede ser condenado a un máximo de cuatro años de cárcel y el informático, a uno. Solo una vez celebrado el juicio y dictada la sentencia, Benedicto XVI puede ejercer su prerrogativa de conceder el perdón al mayordomo infiel. Así se hace. Y queda perdonado.

Debajo del  fulgurante uniforme con franjas azules y amarillas, el centenar de guardias suizos que protege al Papa —ninguno menor de 19 años ni mayor de 30— esconde una pistola semiautomática Sig-Sauer de doble acción y un adiestramiento máximo en artes marciales. Debajo de su piadoso nombre, Instituto para las Obras de Religión, el Banco del Vaticano esconde un tormentoso pasado de crímenes y conexiones con la Mafia y un presente no mucho más limpio de blanqueo de capitales. Y finalmente el nombramiento del barón Ernst Von Freyberg, caballero de la poderosa Orden de Malta y constructor de buques de guerra, como nuevo presidente del Banco del Vaticano.

¿Cuánto cuesta la Iglesia católica a los italianos?
Bajo esta pregunta se publicó en el mes de mayo de este año un libro que a su vez es una recopilación de artículos publicados en el diario La Republica por Curzio Maltese. En el libro también colaboran Carlo Pontesilli y Mauricio Turco, ambos estudiosos de los privilegios eclesiásticos
El libro parte de una afirmación, cuanto menos preocupante; el coste de la Iglesia Católica para los contribuyentes italianos es superior al coste del sistema político. Se calcula en más de cuatro mil millones de euros al año lo que recibe la Iglesia entre la financiación directa del Estado, de los entes locales y las exenciones fiscales.
Veamos un pequeño desglose, con algunos ejemplos sin entrar al detalle con que se expone en el libro. Mil millones proceden del 8 por mil (dinero que se obtiene de los ciudadanos a través de la declaración de la renta). El 60 % de los contribuyentes dejan en blanco el apartado “8 por mil” en la declaración de la renta pero gracias al 35% que marca Iglesia Católica, la Cei acapara casi el 90% del total recaudado. En numerosas ocasiones se ha calificado esta situación de irregularidad jurídica. Por su parte, el Vaticano defiende el mecanismo de la cuota no asignada argumentando que Italia es un país de fuerte vocación y mayoría católica. Si no se señala; silencio es igual a consentimiento. Además, añaden que es una cantidad de retorno social. Lo cierto es que de cada 5 euros del contribuyente 1 se destina a la caridad, tanto dentro de Italia como en el exterior, los otros van al autofinanciamiento, la partida más importante (el 35% del total) va directamente a pagar el salario de los cerca de 39.000 sacerdotes.
La campaña publicitaria del “8 por mil” del año 2005, encargada por la Iglesia Católica a una multinacional, ha costado a la Iglesia 9 millones de euros, el triple de cuanto la Iglesia ha dado por ejemplo a las víctimas del tsunami; 3 millones, el 0,3% de lo recaudado. La comunidad hebraica italiana dio a Sri Lanka e Indonesia 200 millones de euros, considerando que es una zona donde no existe la comunidad hebrea. La Iglesia Católica recibe por anticipado cerca del 90 % sobre el año sucesivo, mientras que otras confesiones lo reciben hasta con 3 años de retraso. Cuando en 1996 Livia Turco, que ocupaba el Ministerio de la Solidaridad, propuso destinar la cuota estatal del “8 por mil” a proyectos para niños pobres, el tesorero del Vaticano Atilio Nicora respondió “el Estado no debe hacer competencia a la Iglesia” aquí acabó la propuesta y el debate.
Las ONG’S están restando protagonismo a la Iglesia, pero como no minusvalora ningún nicho de mercado también tiene sus propias ONG’S, esta es una vía más para obtener otra fuente de financiación. La Iglesia se resiste a perder protagonismo, como prueba esta “anécdota”; cuando Emma Bonino era comisaría europea ocupada del abastecimiento de víveres y medicinas para el área de guerra de ex-Yugoslavia, tuvo una gran pelea para que las cajas pusieran Unión Europea junto con las siglas de Caritas.
Otros mil millones (959) procedentes del Estado van a los salarios de los 25.679 profesores de religión. Todos con contratos precarios hasta que se convocó un concurso “en masa” y 14.670 ahora son fijos. Esto es un gran agravio para tantas materias fundamentales (matemáticas, lengua, geografía, etc) para las cuales no se sacan plazas públicas aun existiendo déficit de profesorado. Este concurso plantea muchas polémicas de legalidad y está pendiente de un juicio de la Comisión Europea. Las otras creencias no son consideradas a la hora de la enseñanza religiosa. No sólo se financia la enseñanza de religión católica, también las escuelas pertenecientes a la Iglesia. En el artículo 33 de la Constitución Italiana se prohíbe explícitamente que el Estado financie las escuelas privadas. El Vaticano recibe además 700 millones de euros del Estado y entes locales por los convenios de la escuela y la sanidad. Por financiación de grandes eventos una media de 2,5 millones de euros año. En ventajas fiscales, 500 millones en el 50% de descuento sobre el Ires, Irap y otros impuestos. 600 millones de exclusión fiscal procedente del turismo católico, que gestiona cada año de y hacia Italia 40 millones de visitantes y peregrinos. El patrimonio inmobiliario es incalculable y también con exenciones fiscales.
El turismo es un gran negocio para la Iglesia; 40 millones de peregrinos, 19 millones de pernoctaciones, 200 mil camas en 3.500 albergues católicos en Italia, el volumen de negocio se estima en 4,5 mil millones de euros al año. El triple de lo que factura el primer tour operador italiano. La competencia desleal; en el corazón de Roma esta el hotel Brigidine, en plaza Farnese, es un palacio de siglo xv clasificado con 5 estrellas. 4 mil metros cuadrados en la zona más cara de Roma, la habitación cuesta entre 120 y 190 euros la noche. Todas las monjas que lo atienden hablan inglés, está siempre lleno. A los hoteles los llaman casas religiosas, está inscrito en el registro catastral como convento, no paga nada de Ici. Según diferentes estudios cada año los ayuntamientos italianos pierden en torno a 400 millones de euros a causa de esta exención fiscal ilegal y contraria a las normas europeas de la concurrencia. En 1992 la Corte Suprema juzgó ilegal la exención del Ici, salvo que no hubiese una actividad comercial. Pero la Iglesia posee también restaurantes, cines, teatros, librerías, etc. En ellos siempre hay una pequeña capilla como prueba de que no son exclusivamente comerciales. En términos jurídicos no existe el concepto “no exclusivamente comercial”, ni en el Derecho Civil ni en el Derecho Tributario italiano. Es, o no es comercial.
Por otro lado tienen otra ventaja competitiva; el personal. Un personal gratis, que no hace huelga, además de las monjas y los frailes tienen personal voluntario, al ser contratos de colaboración no deben pagar por ellos impuestos sobre el trabajo dependiente. Es un personal muy motivado… y una clientela fidelizada. Los creyentes en sus viajes/peregrinación por una cuestión gregaria prefieren estos establecimientos, y los no creyentes por el atractivo precio y el lugar, siempre edificios históricos bien situados o en el centro de las grandes ciudades o apartados del bullicio en bosques o montañas. Tienen precios fuera de mercado, aunque no se trata en todos los casos de turismo pobre, los monasterios/hoteles se pueden encontrar en la página web por ej. de Relais & Ch^ateaux, hay incluso salas de bingo para los peregrinos. Y con un régimen fiscal privilegiado.
Casi el 25% de Roma es propiedad de la Iglesia. Entre el 20 y el 22 % del patrimonio italiano es de la Iglesia Católica. Se narra en el libro como una región con grandes carencias de infraestructura; Sicilia, destina entre el 80 y el 90 % de los fondos de Bruselas a las iglesias y entes religiosos, una vez restaurados con fondos públicos se ponen en el mercado a la venta y se transforman en hoteles.  No siempre pueden vender, por ejemplo, el 2007 en Lazio la Iglesia solicitó vender 257 edificios y sólo se le autorizaron 146. En Abruzzo los franciscanos han sacado al mercado, a la mejor oferta, 46 conventos. No siempre se venden, generalmente se establecen concesiones a sociedades hoteleras a cambio de un buen alquiler, a la Iglesia no le interesa despatrimonizarse.
Otro negocio es el supermercado; el Vaticano importa a precios bajos una gran cantidad de productos que después revende. No hay relación entre las cantidades compradas y las necesidades del número de personas que habitan en la Ciudad del Vaticano (921). En el año 2005 el Vaticano importó: 1000 toneladas de carne, 200 toneladas de pasta, 174 de toneladas de leche, 27 toneladas de jamón, 15 de embutidos variados, 700 de licores, 240 de cerveza, 50 de vino, 48 de cava y 3 de champán, 110 de tabaco, 17 de cosméticos, 14 de perfumes y 70 de medicamentos.
Otras ventajas; en el año 2006 el Ayuntamiento de Roma establece un impuesto automovilístico para los vehículos del centro de la ciudad, fue fijado en 550 euros año, el Vaticano protestó argumentando los pactos del año 1929 y el impuesto quedó reducido para ellos a 55 euros año. El parque móvil del Vaticano es de 200 vehículos. Desde 1929 con la firma de los pactos Lateranensi el Estado italiano se hace cargo de la dotación de agua al Vaticano, es decir, que recibe gratis 5 millones de metros cúbicos de agua que consume como media.

BIBLIOGRAFÍA:
- “La santa mafia del Papa”( Robert Hutchison) 
-PRESUPUESTO DEL FONDO COMÚN INTERDIOCESANO 2009
Conferencia Episcopal Española.-Fuente
de la informacióncon licencia Creative Commons InSurGente / 
Fuente:

FIDEL Y EL BIENESTAR SOCIAL- POR: Carlin Mendieta (Argentina)

FIDEL Y EL BIENESTAR SOCIAL
“Cuba tiene índices de mortalidad infantil menores que los de Estados Unidos. Lo que nosotros hagamos servirá a cientos de millones. Por la brecha que nosotros abrimos hoy, marcharán mañana millones, cientos de millones de niños que en el mundo actual no tienen todavía la escuela, ni el médico, ni la educación patriótica, revolucionaria, socialista e internacionalista que tiene nuestro pueblo”.

Por: Carlín Mendieta (Argentina)

“Yo pregunto cómo es posible que un país del Tercer Mundo, y además rigurosamente bloqueado económicamente, pueda tener índices de mortalidad infantil menores que los de Estados Unidos. Hay que preguntarse cómo es posible eso; cómo sería posible sin nuestro sistema; cómo sería posible con aquel capitalismo de basura que existía en la neocolonia que fuimos desde principios de siglo hasta 1959. Aquí está la obra, y en muchos otros campos: en la educación, en el desarrollo de las facultades físicas y el deporte, en la cultura, en la intelectualidad y en la formación de personal calificado y profesionales”. 

Palabras pronunciadas a los estudiantes graduados del Instituto Superior de Ciencias Médicas de La Habana, teatro “Karl Marx”, el 9 de agosto de 1999. 


“Somos el país que en muchas cosas ocupa el primer lugar del mundo, en aquellas que dependen de nuestra voluntad; no ya de grandes riquezas, sino de grandes deseos de ayudar al pueblo, porque por eso es que existe la Revolución y para nada más, para que haya escuelas y atención médica, para que haya recreación, para que haya lo que necesitan los niños, los adolescentes, los jóvenes, los adultos y los ancianos. En todas las edades hay necesidades que son diferentes y que la Revolución trata de satisfacer”. 


“Lo que nosotros hagamos servirá a cientos de millones. Por la brecha que nosotros abrimos hoy, marcharán mañana millones, cientos de millones de niños que en el mundo actual no tienen todavía la escuela, ni el médico, ni la educación patriótica, revolucionaria, socialista e internacionalista que tiene nuestro pueblo”. 


Discurso pronunciado ante el grupo de niños que custodiaron la Sección de Intereses de Estados Unidos en La Habana, con motivo de la marcha en reclamo del niño Elián González, en el círculo social “José Antonio Echeverría”, el 23 de diciembre de 1999. 


“Este ejército [de trabajadores sociales] será el gran escudo, apoyo, hermano y defensor de los más necesitados y humildes del país.” 

Discurso pronunciado en la inauguración de la Escuela de Formación de Trabajadores Sociales “Abel Santamaría”, perteneciente a la región central del país, 16 de octubre de 2001. 

“Los trabajadores sociales tienen altísimas misiones y funciones en nuestra sociedad socialista, para que nuestro socialismo sea mucho más equitativo, justo y perfecto de lo que es hoy. La estima social de estos hombres y mujeres crecerá, y ello dependerá de su capacidad, conocimientos y consagración al trabajo.” 

Discurso pronunciado en la inauguración de la Escuela de Formación de Trabajadores Sociales “Frank País”, Holguín, 23 de octubre de 2001. 


“Ya se dijo que nuestro país era centro de referencia en América Latina sobre enseñanza especial; pero les aseguro que puede hablarse de un centro de referencia mundial. Trato de pensar y no recuerdo nada ni parecido a lo que en nuestro país se ha hecho en este tipo de educación. Y muy conscientes, como estamos, de que es muy poco y también de que estamos avanzando rápidamente en este campo; sí, Cuba se convertirá en centro de referencia del mundo, y no solo en esto, sino en otras muchas cosas”. 


“En nuestro país hemos luchado y afortunadamente hemos logrado que la totalidad de los niños con problemas puedan ser atendidos, y aquellos que no pueden venir a una escuela son visitados en sus casas, que es casi tanto como decir que hay escuelas con un niño en el campo que tienen un licenciado o una licenciada, un televisor, una computadora y dos paneles solares al servicio de su educación. Eso es lo que puede llevarse a todos los niños del país, de la misma forma que se lleva el médico a todos los que puedan requerir de sus servicios en cualquier rincón del país. Es el sentido de la justicia que se ha desarrollado en la conciencia de nuestro pueblo y que forma parte ya inseparable de la Revolución”. 


“Nuestro país hoy está en primer lugar en la solución de problemas sociales, marcha a un ritmo acelerado, con gran ventaja sobre los demás, pero estamos lejos de sentirnos satisfechos del trabajo realizado. Estamos conscientes de que es poco, comparado con las reales necesidades de la sociedad humana”. 


Discurso pronunciado en la inauguración de la escuela especial para niños autistas “Dora Alonso”, Ciudad Escolar Libertad, el 4 de enero del 2002.

viernes, 13 de diciembre de 2013

CAMILA VALLEJO: LA DIPUTADA MAS JOVEN DEL PARLAMENTO CHILENO

A sus 25 años Camila Vallejo del Partido Comunista:


“Las voces de protestas estudiantiles de las calles de Santiago 2011 se trasladaron al  Congreso de Chile. Nuestro objetivo no es sólo desplazar a la derecha del gobierno, sino que no queremos que exista en nuestro país un nuevo gobierno de la Concertación. Respecto de las mujeres, cuando buscan trabajo, además de calificación se le pide presencia y no basta con que sean amables y generosas, sino que deben además ser graciosas, simpáticas y coquetas, pero no mucho. Se les exige estar presentables y cuando juzgan que se ha pasado un milímetro, se les critica por presuntuosas. Se les elogia por ser madres y se les excluye por tener hijos. De la mujer se sospecha cuando es joven porque desestabiliza a la manada y se le rechaza cuando los años pasan porque ha perdido competitividad. Es excomulgada por fea y también cuando es bella. En el primer caso se dice que es repulsiva, en el segundo provocadora, Cuando no es lo uno ni lo otro la tildan de mediocre"(Camila Vallejo)



Por: María Eugenia Claros Bravo 
Directora Periódico Visión Z 

Todo hace presumir que de la mano de la juventud anti-capitalistas de Chile, se inicia la ruta de la desestabilización del neoliberalismo para empalmar hacia el nuevo socialismo, parece imposible, sin embargo a la muerte hay que detenerla desde sus raíces.
De los siete líderes emblemáticos de las manifestaciones estudiantiles en Chile en 2011, cuatro lograron ingresar al Congreso como diputada y diputados del Partido Comunista y la izquierda revolucionaria chilena: Camila Vallejo, Giorgio Jackson, Gabriel Boric y Karol Cariola, todos ex dirigentes de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH).
Profundamente emocionada, por ser recientemente madre, y ahora diputada electa con el 43.7 % de los votos en el distrito de La Florida, agradeció su triunfo a las organizaciones sociales y a las juventudes comunistas que la apoyaron durante la campaña electoral.
“Por más que quieran hacernos creer lo contrario, para nosotros la Universidad no puede ser un negocio ni mucho menos la educación puede ser una mercancía. La pelea será dura, pero está el futuro de la Universidad en juego y en esta batalla nosotros no bajaremos los brazos. En este desafío conjunto que hemos asumido como Nueva Mayoría, no sólo está como prioridad el hacer profundas reformas en la educación, sino que también en el sistema laboral, los trabajadores hoy día han salido a las calles con fuerza, los sindicatos, a plantear que se respete su derecho a huelga, su derecho a la negociación colectiva, que se termine de una vez por todas con el Multirut", dijo Camila.

Ya lo decíamos, estos jóvenes luchadores no permitirán el manoseo político de los vegetes en el parlamento chileno, Gabriel Boric señaló de manera enfática:
"Hay que atreverse a prescindir de estar debiéndole favores a quienes después controlan el Parlamento".

Por su parte Karol Cariola, actual presidenta de las Juventudes Comunistas de Chile señaló que ella y Vallejo se sienten identificadas con el programa de Michelle Bachelet: "El pueblo quiere ser protagonista en una nueva definición de lo que es la Constitución", señaló con firmeza. 

 Para mantener la memoria intacta, aquí transcribo párrafos de algunos discursos de Camila, que a muchos dejaron con la piel de gallina.  
 “Somos contrarios a la visión de que la Universidad es solo venir, sacarse buenas notas, y abandonar cuanto antes sus aulas para salir pronto a ganar dinero en el mercado laboral, tenemos los ojos lo suficientemente abiertos como para darnos cuenta que afuera hay un mundo entero por conquistar, que este mundo requiere de nuestra entrega, de nuestro esfuerzo y de nuestro sacrificio y que para quienes ya hemos abierto los ojos a las inequidades sociales que asoman por todos los rincones de nuestra ciudad, se nos vuelve imposible volver a cerrar la puerta y hacer como que nada hemos visto o como que nada ha pasado. Nuestro compromiso por la transformación social es irrenunciable.”
“Nuestra visión es la de una Universidad que se ubique ya no en los primeros rankings de la competencia o el marketing universitario, de los cuales hoy en día mucho se habla, sino que se ubique en el primer lugar de aporte al desarrollo social del país, el primer lugar en el fomento de la equidad en cuanto a la composición social de sus estudiantes, que ocupe el primer lugar en el desarrollo de la ciencia y tecnología al servicio de los intereses de Chile y su pueblo. Creemos en una Universidad permanentemente vinculada con los problemas que nuestro pueblo le presenta, activa en la búsqueda de soluciones y en la entrega de aportes por medio del conocimiento”.

sábado, 7 de diciembre de 2013

LUCHA POR LA INTEGRACION LATINOAMERICANA. Por: Raulito C Calizaya (Enviado para Visión Z desde SUIZA)

INTEGRACIÓN LATINOAMERICANA
Como lo diría nuestro Comandante Che Guevara “La revolución no se lleva en los labios para vivir de ella, se lleva en el corazón para morir por ella”.

Por: Raulito C Calizaya (Enviado para Visión Z desde SUIZA)

En los últimos 10 años en América Latina actores como Chávez o Evo Morales retomaron la imagen del Che para reivindicar la lucha por la Integración Latinoamericana, la lucha por la Patria Grande, y hoy vivimos y vemos día a día que existe un consenso general en la región en favor de la Integración Latinoamericana para garantizar un equilibrado desarrollo de nuestros Países. 


El papel de los jóvenes es clave en este proceso de Integración Latinoamericana, porque deben entender que las fronteras, más que líneas divisorias hoy establecidas por un sistema político en decadencia que fue impuesta en función de las invasiones coloniales, las guerras, dictaduras o por acciones políticas que inculcaron los políticos neoliberales e imperialistas, son fronteras que han fomentado la discriminación, la xenofobia, la perdida de nuestras culturas el sometimiento la dependencia, líneas que hoy los jóvenes deben ser los encargados de romper esas barreras.

La idea de Patria Grande que propugnaba el Che es alcanzable, y que esta generación ha iniciado ese proceso para alcanzar ese ideal.


Por la que para conocernos y aprender del uno para el otro, debemos estudiar al Che en todas sus dimensiones, estudiar los procesos revolucionarios y a sus líderes del Siglo XX, estudiar y analizar en este nuevo Siglo XXI los pasos y el actual proceso revolucionario que viven nuestros pueblos, comprender y estudiar a sus líderes para entender este nuevo paradigma que vive Latinoamérica.


Para el Che, la juventud debe tener una “gran sensibilidad frente a la injusticia; espíritu inconforme cada vez que surge algo que está mal, lo haya dicho quien lo haya dicho. Plantearse todo lo que no se entienda; discutir y pedir aclaración de lo que no esté claro; declararle la guerra al formalismo, a todos los tipos de formalismos. Es decir: se plantea a todo joven comunista (yo diría socialista, revolucionario y bolivariano) que debe ser esencialmente humano, ser tan humano que se acerque a lo mejor de lo humano, purificar lo mejor del hombre por medio del trabajo, del estudio, del ejercicio de la solidaridad continuada con el pueblo y con todos los pueblos del mundo, desarrollar al máximo la sensibilidad hasta sentirse angustiado cuando se asesina a un hombre en cualquier rincón del mundo y para sentirse entusiasmado cuando en algún rincón del mundo se alza una nueva bandera de libertad.”

Finalmente algo que se debe llevar en lo más profundo de la conciencia y practica revolucionaria para aportar a la agenda patriótica no solo de Bolivia sino también de otros pueblos de Latinoamérica, es tener en mente que para encarar este proceso se deben tener fortalecidos los principios y convicción revolucionaria. Como lo diría nuestro Comandante Che Guevara “La revolución no se lleva en los labios para vivir de ella, se lleva en el corazón para morir por ella”.
Viva la Juventud Latinoamericana!!!

jueves, 5 de diciembre de 2013

EDITORIAL DE PERIODICO VISION Z : EL DESPERTAR DE LOS PUEBLOS

El despertar de los pueblos
Este fin de año, tendremos cuatro elecciones clave en países de Latinoamérica que sin duda marcaran cambios en esta región del planeta. Hablamos de  Chile donde Bachelet saldrá electa en la segunda vuelta que se desarrollará en diciembre, Xiomara Castro se perfila en Honduras, las elecciones legislativas en Argentina y las municipales en Venezuela.
En el caso de Chile, la Bachelet se impulsa con fuerza justamente en el año, en que rememoran el 40 aniversario del golpe de Estado del fascista, terrorista, genocida Augusto Pinochet al gobierno del pueblo de Salvador Allende.
Importante para Chile porque está en puertas una reforma constitucional y una reforma fiscal, como ha prometido concretar durante su gestión de ser electa Bachelet y que así será.
Particularmente especial para Honduras, ya que el pueblo aún tiene en su retina el fatídico golpe de Estado al Presidente Zelaya protagonizado por imperio el de 2009.
La hermana Honduras con un escenario complicado en medio de la pobreza, la violencia, la desigualdad, y la tristeza de su pueblo. Ahora mismo en Honduras hay una fuerte presión por la injerencia norteamericana para posesionar nuevamente a su ficha conservadora que es Juan Orlando Hernandez. La mano negra del imperio sanguinario está polarizando, movilizando todo su arsenal político para evitar el retorno del pueblo al poder encarnado en Xiomara Castro de Zelaya.
El deseo popular de convivir en paz se ha transformado en el eje dinamizador de todas las movilizaciones que existen al interior de nuestros pueblos.
Las Oligarquías están globalizadas y Trasnacionalizadas, llevan el sello fascista del neoliberalismo bestial que intentan convertir en siervo a nuestros países.
Este sistema que nunca ha resuelto nada en consonancia con el pueblo, contrariamente, continúan con su desesperación de mantener intacto y fortalecer su chip maquiavélico de someter a sus adversarios.
El despertar de los pueblos ahora tiene una clara propuesta anti neoliberal y se consagra como la mejor consigna para propugnar no sólo el cambio de sistema, sino la anhelada cultura de paz con justicia social y soberanía.